“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

这首李白的《赠汪伦》将二人的友情千古传唱，同时也给今天的我们留下了一个小小的疑问——何为“踏歌”？

敦煌莫高窟唐代张议潮出行图中的“踏歌”场景

有学者根据文献记载和出土文物，对踏歌进行了简单的梳理——它是一种源于民间的舞蹈，兴起于汉代，到唐代到达巅峰。在当时，踏歌是上至皇帝下至平民都喜欢的舞蹈，所以频繁出现在节日欢庆、男女集会、民间劳作、结伴出游、宴饮娱乐等不同的场合中。

踏歌舞首先讲究一个“踏”字——可单独踏地出声为节奏，亦或是和着歌声或乐曲以足踏地，起到激发情绪、带动气氛之用，进而抒发人们的内心真情实感。同时，踏歌舞也格外重视甩袖和扭腰，与踏地的动作配套出现，其舞蹈的韵律和风靡程度，堪称唐代的“科目三”。

西安博物院藏唐代头戴幞头舞蹈俑

（从左至右分别为图一、图二、图三）

唐代金乡县主墓曾出土了三件头戴幞头舞蹈俑，图二的舞俑抬左臂与帽子齐平，右手叉腰，身体略向右倾，头随身体倒向右侧，双脚分开。图一和图三两个舞俑动作与图二舞俑相对，二俑右手高举与头顶齐平，左手叉腰，身体左侧斜后方后仰，头与身体方向一致，右脚踏步向前呈大丁字步，似与图二舞俑呈应和之姿。

三个舞俑服装一致，造型姿态一致，且其中两个舞俑做出踏步应和姿态，可推测此舞俑是以三人舞的形式代表了集体踏歌的景象。或许，踏歌舞的精彩瞬间，就凝固在了这三件陶俑之上。

在电影《长安三万里》中，汪伦为送别李白而组织的盛大踏歌舞表演，也被搬上了荧幕，也让今人得以一窥这一唐代流行舞蹈的风采。而中国人在舞蹈方面自古以来就有的基因，则在今天通过“科目三”等各类短视频，也得到了充分的彰显，甚至出圈到了国外，被外国人争相模仿。

西安文旅之声综合整理自

西安博物院小雁塔

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